第30章
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姬寿追上姬汲，将消息告诉他。
奈何姬汲是君子，怎么也不相信自己的父亲，能对自己痛下杀手，坚持要出发。
姬寿决心为弟弟赎罪，在送行宴上，他将姬汲灌醉，自己代替他出发了。
杀手见到白牛尾的旌节，不分青红皂白，将姬寿杀死。
姬汲醒来，终于明白事实真相，连忙去追赶弟弟。
他赶到的时候，姬寿已经倒在血泊里。
姬汲痛骂杀手，叹道：“误矣！君命杀我，寿有何罪？” 醒过神来的杀手一不作二不休，把他也乱刀砍死。
两人竞相替死，让人动容。
卫国人伤其死而思之，作诗哀之---- 二子乘舟，泛泛其景。
愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。
愿言思子，不瑕有害。
然而死者已矣，他们成全了自己的仁孝美名，却给生者带来无限的哀痛。
获知了爱子和爱人的死讯，宣姜痛不欲生。
小儿子的心狠，老丈夫的手辣，一切历历在目，她被利用了！只是等她明白已经太晚。
《二子乘舟》中所指之事众说纷纭，有人说是宣姜念其子和爱人，有人说是姬汲的母亲夷姜惦念其子，想坐实此诗的本事，似乎总有争议；然而诗中心思想却十分明确，是送别的人作歌抒发对远行的亲人的思念及担忧，因此将其视为一首送别诗最合适。
有时候，知道诗歌文字背后的故事，并不会叫人快乐。
（下） 卫宣公夺媳杀子多行不义，卫之臣不耻他的行为，作《鹑之奔奔》来讽刺他。
诗曰： 鹑之奔奔，鹊之强强。
人之无良，我以为兄？ 鹊之强强，鹑之奔奔。
人之无良，我以为君？ 翻译成白话就是一通好骂---- 鹌鹑双双共栖止，喜鹊对对齐飞翔。
那人腐化又无耻，我竟尊他作兄长。
喜鹊双双齐歌唱，鹌鹑对对共跳奔。
那人腐化又无耻，我竟尊他为国君。
相传，此诗的作者为卫宣公的庶弟左公子泄、右公子职。
咱们不管作者是谁，总之是骂出了所有人的心声----这厮禽兽不如！全诗两章，每章四句，均以“鹑之奔奔”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而卫宣公纳媳杀子、荒淫无耻，其行为可谓腐朽堕落
奈何姬汲是君子，怎么也不相信自己的父亲，能对自己痛下杀手，坚持要出发。
姬寿决心为弟弟赎罪，在送行宴上，他将姬汲灌醉，自己代替他出发了。
杀手见到白牛尾的旌节，不分青红皂白，将姬寿杀死。
姬汲醒来，终于明白事实真相，连忙去追赶弟弟。
他赶到的时候，姬寿已经倒在血泊里。
姬汲痛骂杀手，叹道：“误矣！君命杀我，寿有何罪？” 醒过神来的杀手一不作二不休，把他也乱刀砍死。
两人竞相替死，让人动容。
卫国人伤其死而思之，作诗哀之---- 二子乘舟，泛泛其景。
愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。
愿言思子，不瑕有害。
然而死者已矣，他们成全了自己的仁孝美名，却给生者带来无限的哀痛。
获知了爱子和爱人的死讯，宣姜痛不欲生。
小儿子的心狠，老丈夫的手辣，一切历历在目，她被利用了！只是等她明白已经太晚。
《二子乘舟》中所指之事众说纷纭，有人说是宣姜念其子和爱人，有人说是姬汲的母亲夷姜惦念其子，想坐实此诗的本事，似乎总有争议；然而诗中心思想却十分明确，是送别的人作歌抒发对远行的亲人的思念及担忧，因此将其视为一首送别诗最合适。
有时候，知道诗歌文字背后的故事，并不会叫人快乐。
（下） 卫宣公夺媳杀子多行不义，卫之臣不耻他的行为，作《鹑之奔奔》来讽刺他。
诗曰： 鹑之奔奔，鹊之强强。
人之无良，我以为兄？ 鹊之强强，鹑之奔奔。
人之无良，我以为君？ 翻译成白话就是一通好骂---- 鹌鹑双双共栖止，喜鹊对对齐飞翔。
那人腐化又无耻，我竟尊他作兄长。
喜鹊双双齐歌唱，鹌鹑对对共跳奔。
那人腐化又无耻，我竟尊他为国君。
相传，此诗的作者为卫宣公的庶弟左公子泄、右公子职。
咱们不管作者是谁，总之是骂出了所有人的心声----这厮禽兽不如！全诗两章，每章四句，均以“鹑之奔奔”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而卫宣公纳媳杀子、荒淫无耻，其行为可谓腐朽堕落