屌丝篇朱小散
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《小江湖》屌丝篇朱小散在线阅读
我叫朱小散，生于乱世。
朱在当时是国姓，为何我会姓朱，那是一段野史，我不想多谈。
总之我被秘密地送出宫，一直活到现在，如今是十五还是十六岁我记不清了，反正到了当时法定结婚的年龄。
我的姓氏被我刻意隐藏起来，只叫自己小散，其实此举着实有些无聊，因为像我这样在市井中颠沛流离的小人物不会有人真的在乎我叫什么。
既然是乱世，我一个皇室弃子想要求生自然不易，所以我有一个师父。
原谅我不是出身少林，也没有一个当和尚的师父，不然这故事就成长安乱了——虽然这些年长安确实很乱，但它现在已经不再是京城，而且也改了名字，叫西安——所以我师父是个剑客，我的身世就是他告诉我的。
关于我师父，已经很久没有听到他的消息。
想来十有八九是死了，因为我俩分开的那年全国都在闹饥荒，以我师父不善言辞的性格，想必是饿死的。
我以流浪为生，四海为家，很多看武侠小说的人都很纳闷那些终生漂泊的游侠是靠什么混饭吃的，难不成带个“侠”字就可以蹭吃蹭喝不用付钱不成？对此我也很费解，不过我是有手艺的人，不用靠乞讨维系生活，脸皮厚度要求这么高的行业我干不来。
好歹也是有手有脚的大老爷们，怎么能靠别人的施舍过活。
我会做木匠，主要针对一些破损的老旧家具修修补补，每当没钱吃饭了，就在脖子上挂块牌子，大街小巷地吆喝，“磨椅子咧，修炉灶。
”语音语调还要很有节奏感。
不过我实属低薪阶层，如果非要用一个词来形容就只能是“屌丝”，这个词我是从书上看来的。
当今市面上流行一类穿越题材的小说，卖得甚是火爆，我也很爱看。
这类小说有一个共同点，都是从现在往几百年后穿越，我想要是往前穿越该多好，就可以无下限地篡改历史，想怎么改就怎么改。
可书里都是往后穿越的，那书里的主人公走在大街上，不摆明了就是一思想落后的土包子吗？ 在一本穿越到几百年后的小说上我看到了“屌丝”这个词，很多读者不喜欢“屌丝文化”，看似这是自身条件不太好的一类人对本身一种诙谐的调侃，实则是在为自己寻找一个避难所。
可我觉得，别说几百年后，就是现如今的洛阳“屌丝文化”也是有它存活的空间的，因为遍地都是屌丝。
自身条件已经不尽如人意，还不能自嘲地笑笑，难道一定要拖到大街上遭众人唾弃么。
这就好比女人站起身的时候不巧月事来了，你问她怎么了，她只能笑笑说身体不舒服，总不能一张口“老娘我大姨妈来了。
”况且如今的女子都是很矜持的，这么粗鄙的话谁也说不出口。
在路边摊买了两个肉包子继续往前走，今日洛阳城举行名为“天下第一武道会”的擂台比武，我当然不是去争强斗狠的，只是想围在台下看个热闹。
老百姓可以吃不饱穿不暖，有热闹是一定要抢着看的。
要说热闹，今年春节前夕是真热闹。
朝廷突然贴出布告，明令禁止用公家的银子请客吃饭，第二天就看到全洛阳最繁华的那条街，巨大巨豪华的酒楼齐刷刷歇业了一大片。
平日里红袖满招的青楼几天不见客人来，姑娘们真是人比黄花瘦，一个比一个瘦。
后来朝廷的公文又批下来了，说是严禁城里的老百姓铺张浪费。
这次布告一贴，乡下的猪不乐意了，吃惯了大鱼大肉的猪们吃不到城里运来的剩饭剩菜，只能吃回萝卜干棒子面，基本上跟鸡是一个待遇。
猪忿忿不平：我们是靠卖肉为生的！ 鸡说：我们卖身，跟你们卖肉的差不多。
几天后，洛阳城外最大那家养猪场里的霸王猪终于坐不住了，开始带头绝食，一场由猪引领的猪权运动由此展开。
再后来全国的猪饿死了八成，剩下的两成安分了，老老实实地喂啥吃啥。
因为猪的供应量急剧下降，猪肉市场的价格开始飙升，但由于朝廷的政策是不允许动用公款请客，掏私家钱请吃饭的都不舍得点像猪肉炖粉条这么贵的菜，过不多久猪肉的价格又降了下去，而且贱得离谱。
那段日子洛阳老百姓最流行的骂人话就是“你丫的就是贱，贱得连猪都不如。
”每当听到这句话时我就在心里偷乐，要是在“猪”后面再加上“小散”两个字就变成了“猪（朱）小散都不如。
”一种万人之上的优越感油然而生。
走过两条街，发现比武已经开始，台子是临时搭的，但是规模挺大。
台上两人正你一拳我一脚打得不亦乐乎。
左边的黑衣男子摆出一招白鹤亮翅，为什么我知道这一招？其实我也不知道，是那人出招时自己把名字报出来的。
右边虎背熊腰的大汉比出一招黑虎掏心，用爪迎上了对方的掌，具体格斗场面请自行脑补。
最后还是老虎更胜一筹，把白鹤扔下了台。
接着又上去一个自称西风刀客的，说要比兵刃，之前那大汉就选了根狼牙棒，比武继续。
我又看了一会儿，觉得索然无趣，转身欲走，余光偶然瞧见台下坐着的一人。
那人身着白衣，相貌不凡，乍一看说不出的倜傥，眉宇间隐隐流露出一丝高傲。
我倏地发现自己竟然知道那人是谁，因为他实在是太有名了。
此人名叫莫非白，洛阳莫家少主。
洛阳莫家乃是武林世家，且世代与朝廷有些瓜葛，在这兵荒马乱的年代，朝廷里面有人无异于抱住了一条又粗又壮的大腿。
那莫非白自小天赋过人，有三位师父授他剑法，个个都是武林中不世出的高人。
我所看的穿越小说中刚好有一个词可以用来形容他，与“屌丝”相对，叫做“高富帅”。
没错，莫非白是个高富帅，只是这名字起得很有意思。
莫，非白，若是把姓氏和名字分开来读倒也别有一番韵味。
可这名字读起来总是让人忍不住把前两个字连读，就成了莫非，白？总觉得挺奇怪的，也不知这名字是家中长辈请哪位高人起的。
我之所以知道他是因为曾几何时，他的画像被贴满洛阳的大街小巷，用以昭告世人莫家又出了这么一位天纵奇才。
我相信这不是莫非白的本意，不然就太不入流了。
就刚才看他的那一眼来说，我觉得这人还不错，起码不是那种爱炫耀的人。
去年洛阳城最大那家青楼的花魁，由于涉及隐私我不能把那位姑娘的名字告诉你们。
她请了位画师，画了张自己躺在二十万两白银上的画像，并且拓印了上万张贴满洛阳的每一条街道。
这种赤裸裸的炫富行为终于引起了洛阳老百姓的强烈愤慨，经举报，这位花魁最终被查出与城北倒卖私盐大发横财的胡老二通奸。
按理说，青楼里卖身的姑娘与走私贩通奸，这叫什么罪名，可衙门最后就是这么拍的板。
让她搞上谁不好，非跟一个卖私盐的搞在一起，这些年世道一直不景气，倒卖私盐可是重罪。
况且朝廷深谙得民心者得天下的道理，百姓都看不惯你炫富，那说你有罪你就得认栽。
手里的肉包刚吃掉一个，突然发现前面围满了人，里三层外三层，外圈的人看不到里圈的情况，可能误以为今日的比武是在这个地方举行的。
我忍不住感慨当朝老百姓爱看热闹的心态和热情。
然后，我将剩下的一个肉包塞进随身的布袋里，仗着自己不算魁梧的身材拼命往人群中挤——有热闹哪能不看？开玩笑！ 在玩儿命往前挤的过程中，我拍开好几只伸向我腰间布袋的手，但人实在是太多了，我没法看清这些手的主人，心想不知这一场热闹养活了多少扒手。
快要挤到中间的位置时，我诧异于为何没有听到围观群众的叫好声，一般来说看热闹时总要有人带头起哄，口才好的能够当众解说两句，那这热闹看得才热闹。
我最喜欢看的热闹是买瓜人和卖瓜人吵起来，通常都是围绕瓜甜不甜的问题当街对骂，吵到最后围观群众热闹看到了又不会太伤和气。
洛阳是个大城市，往来的商贩大多来自五湖四海，骂起街来用的都是各地方言，围观群众虽然听不懂，但推测出大致内容都是问候对方母亲捎带着人体器官之类的，所以尽管语言不通，捎带着人体器官的问候语往往是在全国传播最快的。
可这次的热闹我不是很喜欢，好不容易挤到最前排的我发现，是一个卖烧饼的大叔和三个隔壁摊卖杂货的小商贩正欲对一个年纪不大的女孩拳脚相加。
围观群众很有默契地为当事人和当事人们留出一个直径五丈的圆，但没有一个人愿上前阻拦。
我不禁为当朝男人们的健康状况堪忧，欺负一个横竖看不过十岁出头的女孩要四个大老爷们联手，果然是一个好汉三个帮。
同时我也明白过来为何没有听到大家的叫好声，看这种热闹本身就是禽兽了，这时候谁要是带头叫好就是禽兽不如。
那个小女孩倒在地上，浑身脏兮兮的，手里抓着一个沾满泥土的烧饼，我一打眼便大致推测出了事情的来龙去脉，心想这就是所谓的一叶知秋。
果然，卖烧饼的大叔发话了：小叫花子，没钱你吃什么烧饼，今天我就得给你一个教训！ 小女孩那双闪着光的大眼睛令我心中不由得踌躇：帮，还是不帮？这看似只是一道简单的二选一，实则是一个见仁见智的问题。
我无奈地摇了摇头，世道这么乱，能自保已属不易，谁愿意逛个街闲得没事把自己往火坑里推。
这时我听到烧饼大叔一声豪情万丈的呐喊，好似正待处决一个无恶不作、丧尽天良的江洋大盗：让你偷我烧饼，我踩死你个小叫花子！ 然后就真的抬起了右脚。
妈的！那一瞬间我听到自己心底下意识喊出了这么两个字。
我一下子冲过去挡在小女孩身前，用后背迎上了烧饼大叔那只势大力沉本可以拯救国家蹴鞠队的脚。
刹那间我与小女孩四目相对，可我从她澄澈的双眸中看到的不是“大侠”，那么轻蔑和无奈的眼神，怎么看都好像是——“白痴”？然后我就来不及往下想了，因为我被重重踹翻在地，压在小女孩身上，觉得脊椎可能是断了。
原以为烧饼大叔那些帮手会趁机上来再给我补几脚，可是没有。
我听到背后传来几声惨叫，紧接着是几个人倒地的声音。
自己被人从地上拉了起来，丢到一个无人问津的角落，发现先前那四个人都倒在地上直哼哼。
小女孩也被扶了起来，扶她的人是……莫非白。
不久之后我才知道，当时莫非白刚摘得“天下第一武道会”的头魁，准备去洛阳最大的酒楼设宴请客，途经此处恰好撞上此事就顺便出手救了那个女孩。
这时围观群众纷纷拍手叫好，大声称赞莫家少主不仅人帅武功好，而且还古道热肠，有侠义之心。
我轻轻扭动几下腰肢，在发现自己脊椎没断的同时，也知道现场没我什么事了，灰溜溜地准备从人群中撤走。
转身的时候没发现有一双好看的眸子正盯着自己。
洛阳的万安桥，是一座名桥。
从城内一路走到万安桥边，这花了我很长时间，不过那无所谓，对于一个流浪的人来说本就没有时间的概念。
沿着江堤往前走，刚想感慨一下万安桥的壮观，用人民的血汗钱总能建造出这么富有代表性的建筑，是不是从客观层面上说明了人民的伟大？正想着，忽然发现桥边站着一个人。
我的第一反应是——自杀？虽说近几年就业压力的确大得离谱，可太阳还没落山呢，光天化日的敢不敢别搞这么一出。
我游历过不少城市，对自杀的人、或者说自杀未遂的人的心理多少有些了解，这些人通常会选个人流量巨大的公共场所，通常是树上啊、堤坝啊之类的地方，要是能有个面向大街又适合立足的檐顶就再好不过。
他们往高处一站，造成一种想要轻生的假象。
而且我也说了，老百姓都是爱看热闹的，碰到这种情况必然是驻足观赏、越围越多，倘若这时有人愿意抱出一大袋瓜子与路人们分享那也是极好的。
大家默不作声同时又死死盯着高处的人，满脸“我就是来看热闹的你拿我怎样”的神情，心底却在无声地呐喊：快跳啊，你跳完我还赶着买菜呢。
其实这时候当事人的目的就已经达到了，他们并不是真的想跳，而且敢跳。
只是生活里受的压迫多了就想摆出一副“这个操蛋的世界真是毫无希望老子就是要死给你们看”的模样以此来渴望获得社会的关注，殊不知只是给无关人士增加了茶余饭后的谈资笑料。
最后当事人在围观群众灼热的目光中，在执法人员善意的引导下心满意足地从高处缓缓走下，还要强装出劫后余生泫然欲泣的模样。
大家无不发出失望的叹息，更有好事者当即破口大骂：你他妈不跳站上面半天浪费老子时间！ 可我很快发现眼前这人不属于上面一类，不是因为万安桥人流量太小，死在这很难引起社会上的关注，而是我发现那人是面朝着我站的。
走到近处，我一愣，发现是刚才大街上被人指认偷烧饼的女孩。
女孩说：我等
朱在当时是国姓，为何我会姓朱，那是一段野史，我不想多谈。
总之我被秘密地送出宫，一直活到现在，如今是十五还是十六岁我记不清了，反正到了当时法定结婚的年龄。
我的姓氏被我刻意隐藏起来，只叫自己小散，其实此举着实有些无聊，因为像我这样在市井中颠沛流离的小人物不会有人真的在乎我叫什么。
既然是乱世，我一个皇室弃子想要求生自然不易，所以我有一个师父。
原谅我不是出身少林，也没有一个当和尚的师父，不然这故事就成长安乱了——虽然这些年长安确实很乱，但它现在已经不再是京城，而且也改了名字，叫西安——所以我师父是个剑客，我的身世就是他告诉我的。
关于我师父，已经很久没有听到他的消息。
想来十有八九是死了，因为我俩分开的那年全国都在闹饥荒，以我师父不善言辞的性格，想必是饿死的。
我以流浪为生，四海为家，很多看武侠小说的人都很纳闷那些终生漂泊的游侠是靠什么混饭吃的，难不成带个“侠”字就可以蹭吃蹭喝不用付钱不成？对此我也很费解，不过我是有手艺的人，不用靠乞讨维系生活，脸皮厚度要求这么高的行业我干不来。
好歹也是有手有脚的大老爷们，怎么能靠别人的施舍过活。
我会做木匠，主要针对一些破损的老旧家具修修补补，每当没钱吃饭了，就在脖子上挂块牌子，大街小巷地吆喝，“磨椅子咧，修炉灶。
”语音语调还要很有节奏感。
不过我实属低薪阶层，如果非要用一个词来形容就只能是“屌丝”，这个词我是从书上看来的。
当今市面上流行一类穿越题材的小说，卖得甚是火爆，我也很爱看。
这类小说有一个共同点，都是从现在往几百年后穿越，我想要是往前穿越该多好，就可以无下限地篡改历史，想怎么改就怎么改。
可书里都是往后穿越的，那书里的主人公走在大街上，不摆明了就是一思想落后的土包子吗？ 在一本穿越到几百年后的小说上我看到了“屌丝”这个词，很多读者不喜欢“屌丝文化”，看似这是自身条件不太好的一类人对本身一种诙谐的调侃，实则是在为自己寻找一个避难所。
可我觉得，别说几百年后，就是现如今的洛阳“屌丝文化”也是有它存活的空间的，因为遍地都是屌丝。
自身条件已经不尽如人意，还不能自嘲地笑笑，难道一定要拖到大街上遭众人唾弃么。
这就好比女人站起身的时候不巧月事来了，你问她怎么了，她只能笑笑说身体不舒服，总不能一张口“老娘我大姨妈来了。
”况且如今的女子都是很矜持的，这么粗鄙的话谁也说不出口。
在路边摊买了两个肉包子继续往前走，今日洛阳城举行名为“天下第一武道会”的擂台比武，我当然不是去争强斗狠的，只是想围在台下看个热闹。
老百姓可以吃不饱穿不暖，有热闹是一定要抢着看的。
要说热闹，今年春节前夕是真热闹。
朝廷突然贴出布告，明令禁止用公家的银子请客吃饭，第二天就看到全洛阳最繁华的那条街，巨大巨豪华的酒楼齐刷刷歇业了一大片。
平日里红袖满招的青楼几天不见客人来，姑娘们真是人比黄花瘦，一个比一个瘦。
后来朝廷的公文又批下来了，说是严禁城里的老百姓铺张浪费。
这次布告一贴，乡下的猪不乐意了，吃惯了大鱼大肉的猪们吃不到城里运来的剩饭剩菜，只能吃回萝卜干棒子面，基本上跟鸡是一个待遇。
猪忿忿不平：我们是靠卖肉为生的！ 鸡说：我们卖身，跟你们卖肉的差不多。
几天后，洛阳城外最大那家养猪场里的霸王猪终于坐不住了，开始带头绝食，一场由猪引领的猪权运动由此展开。
再后来全国的猪饿死了八成，剩下的两成安分了，老老实实地喂啥吃啥。
因为猪的供应量急剧下降，猪肉市场的价格开始飙升，但由于朝廷的政策是不允许动用公款请客，掏私家钱请吃饭的都不舍得点像猪肉炖粉条这么贵的菜，过不多久猪肉的价格又降了下去，而且贱得离谱。
那段日子洛阳老百姓最流行的骂人话就是“你丫的就是贱，贱得连猪都不如。
”每当听到这句话时我就在心里偷乐，要是在“猪”后面再加上“小散”两个字就变成了“猪（朱）小散都不如。
”一种万人之上的优越感油然而生。
走过两条街，发现比武已经开始，台子是临时搭的，但是规模挺大。
台上两人正你一拳我一脚打得不亦乐乎。
左边的黑衣男子摆出一招白鹤亮翅，为什么我知道这一招？其实我也不知道，是那人出招时自己把名字报出来的。
右边虎背熊腰的大汉比出一招黑虎掏心，用爪迎上了对方的掌，具体格斗场面请自行脑补。
最后还是老虎更胜一筹，把白鹤扔下了台。
接着又上去一个自称西风刀客的，说要比兵刃，之前那大汉就选了根狼牙棒，比武继续。
我又看了一会儿，觉得索然无趣，转身欲走，余光偶然瞧见台下坐着的一人。
那人身着白衣，相貌不凡，乍一看说不出的倜傥，眉宇间隐隐流露出一丝高傲。
我倏地发现自己竟然知道那人是谁，因为他实在是太有名了。
此人名叫莫非白，洛阳莫家少主。
洛阳莫家乃是武林世家，且世代与朝廷有些瓜葛，在这兵荒马乱的年代，朝廷里面有人无异于抱住了一条又粗又壮的大腿。
那莫非白自小天赋过人，有三位师父授他剑法，个个都是武林中不世出的高人。
我所看的穿越小说中刚好有一个词可以用来形容他，与“屌丝”相对，叫做“高富帅”。
没错，莫非白是个高富帅，只是这名字起得很有意思。
莫，非白，若是把姓氏和名字分开来读倒也别有一番韵味。
可这名字读起来总是让人忍不住把前两个字连读，就成了莫非，白？总觉得挺奇怪的，也不知这名字是家中长辈请哪位高人起的。
我之所以知道他是因为曾几何时，他的画像被贴满洛阳的大街小巷，用以昭告世人莫家又出了这么一位天纵奇才。
我相信这不是莫非白的本意，不然就太不入流了。
就刚才看他的那一眼来说，我觉得这人还不错，起码不是那种爱炫耀的人。
去年洛阳城最大那家青楼的花魁，由于涉及隐私我不能把那位姑娘的名字告诉你们。
她请了位画师，画了张自己躺在二十万两白银上的画像，并且拓印了上万张贴满洛阳的每一条街道。
这种赤裸裸的炫富行为终于引起了洛阳老百姓的强烈愤慨，经举报，这位花魁最终被查出与城北倒卖私盐大发横财的胡老二通奸。
按理说，青楼里卖身的姑娘与走私贩通奸，这叫什么罪名，可衙门最后就是这么拍的板。
让她搞上谁不好，非跟一个卖私盐的搞在一起，这些年世道一直不景气，倒卖私盐可是重罪。
况且朝廷深谙得民心者得天下的道理，百姓都看不惯你炫富，那说你有罪你就得认栽。
手里的肉包刚吃掉一个，突然发现前面围满了人，里三层外三层，外圈的人看不到里圈的情况，可能误以为今日的比武是在这个地方举行的。
我忍不住感慨当朝老百姓爱看热闹的心态和热情。
然后，我将剩下的一个肉包塞进随身的布袋里，仗着自己不算魁梧的身材拼命往人群中挤——有热闹哪能不看？开玩笑！ 在玩儿命往前挤的过程中，我拍开好几只伸向我腰间布袋的手，但人实在是太多了，我没法看清这些手的主人，心想不知这一场热闹养活了多少扒手。
快要挤到中间的位置时，我诧异于为何没有听到围观群众的叫好声，一般来说看热闹时总要有人带头起哄，口才好的能够当众解说两句，那这热闹看得才热闹。
我最喜欢看的热闹是买瓜人和卖瓜人吵起来，通常都是围绕瓜甜不甜的问题当街对骂，吵到最后围观群众热闹看到了又不会太伤和气。
洛阳是个大城市，往来的商贩大多来自五湖四海，骂起街来用的都是各地方言，围观群众虽然听不懂，但推测出大致内容都是问候对方母亲捎带着人体器官之类的，所以尽管语言不通，捎带着人体器官的问候语往往是在全国传播最快的。
可这次的热闹我不是很喜欢，好不容易挤到最前排的我发现，是一个卖烧饼的大叔和三个隔壁摊卖杂货的小商贩正欲对一个年纪不大的女孩拳脚相加。
围观群众很有默契地为当事人和当事人们留出一个直径五丈的圆，但没有一个人愿上前阻拦。
我不禁为当朝男人们的健康状况堪忧，欺负一个横竖看不过十岁出头的女孩要四个大老爷们联手，果然是一个好汉三个帮。
同时我也明白过来为何没有听到大家的叫好声，看这种热闹本身就是禽兽了，这时候谁要是带头叫好就是禽兽不如。
那个小女孩倒在地上，浑身脏兮兮的，手里抓着一个沾满泥土的烧饼，我一打眼便大致推测出了事情的来龙去脉，心想这就是所谓的一叶知秋。
果然，卖烧饼的大叔发话了：小叫花子，没钱你吃什么烧饼，今天我就得给你一个教训！ 小女孩那双闪着光的大眼睛令我心中不由得踌躇：帮，还是不帮？这看似只是一道简单的二选一，实则是一个见仁见智的问题。
我无奈地摇了摇头，世道这么乱，能自保已属不易，谁愿意逛个街闲得没事把自己往火坑里推。
这时我听到烧饼大叔一声豪情万丈的呐喊，好似正待处决一个无恶不作、丧尽天良的江洋大盗：让你偷我烧饼，我踩死你个小叫花子！ 然后就真的抬起了右脚。
妈的！那一瞬间我听到自己心底下意识喊出了这么两个字。
我一下子冲过去挡在小女孩身前，用后背迎上了烧饼大叔那只势大力沉本可以拯救国家蹴鞠队的脚。
刹那间我与小女孩四目相对，可我从她澄澈的双眸中看到的不是“大侠”，那么轻蔑和无奈的眼神，怎么看都好像是——“白痴”？然后我就来不及往下想了，因为我被重重踹翻在地，压在小女孩身上，觉得脊椎可能是断了。
原以为烧饼大叔那些帮手会趁机上来再给我补几脚，可是没有。
我听到背后传来几声惨叫，紧接着是几个人倒地的声音。
自己被人从地上拉了起来，丢到一个无人问津的角落，发现先前那四个人都倒在地上直哼哼。
小女孩也被扶了起来，扶她的人是……莫非白。
不久之后我才知道，当时莫非白刚摘得“天下第一武道会”的头魁，准备去洛阳最大的酒楼设宴请客，途经此处恰好撞上此事就顺便出手救了那个女孩。
这时围观群众纷纷拍手叫好，大声称赞莫家少主不仅人帅武功好，而且还古道热肠，有侠义之心。
我轻轻扭动几下腰肢，在发现自己脊椎没断的同时，也知道现场没我什么事了，灰溜溜地准备从人群中撤走。
转身的时候没发现有一双好看的眸子正盯着自己。
洛阳的万安桥，是一座名桥。
从城内一路走到万安桥边，这花了我很长时间，不过那无所谓，对于一个流浪的人来说本就没有时间的概念。
沿着江堤往前走，刚想感慨一下万安桥的壮观，用人民的血汗钱总能建造出这么富有代表性的建筑，是不是从客观层面上说明了人民的伟大？正想着，忽然发现桥边站着一个人。
我的第一反应是——自杀？虽说近几年就业压力的确大得离谱，可太阳还没落山呢，光天化日的敢不敢别搞这么一出。
我游历过不少城市，对自杀的人、或者说自杀未遂的人的心理多少有些了解，这些人通常会选个人流量巨大的公共场所，通常是树上啊、堤坝啊之类的地方，要是能有个面向大街又适合立足的檐顶就再好不过。
他们往高处一站，造成一种想要轻生的假象。
而且我也说了，老百姓都是爱看热闹的，碰到这种情况必然是驻足观赏、越围越多，倘若这时有人愿意抱出一大袋瓜子与路人们分享那也是极好的。
大家默不作声同时又死死盯着高处的人，满脸“我就是来看热闹的你拿我怎样”的神情，心底却在无声地呐喊：快跳啊，你跳完我还赶着买菜呢。
其实这时候当事人的目的就已经达到了，他们并不是真的想跳，而且敢跳。
只是生活里受的压迫多了就想摆出一副“这个操蛋的世界真是毫无希望老子就是要死给你们看”的模样以此来渴望获得社会的关注，殊不知只是给无关人士增加了茶余饭后的谈资笑料。
最后当事人在围观群众灼热的目光中，在执法人员善意的引导下心满意足地从高处缓缓走下，还要强装出劫后余生泫然欲泣的模样。
大家无不发出失望的叹息，更有好事者当即破口大骂：你他妈不跳站上面半天浪费老子时间！ 可我很快发现眼前这人不属于上面一类，不是因为万安桥人流量太小，死在这很难引起社会上的关注，而是我发现那人是面朝着我站的。
走到近处，我一愣，发现是刚才大街上被人指认偷烧饼的女孩。
女孩说：我等