第四章

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禅宗故做玄虚的风格,算了,那就来点玄的吧,心有所想,但口中却回答得利索无比:“放下屠刀立地成佛!” “佛在哪里?”老僧向莫问天拜了一拜,虔诚地问。

     莫问天不耐烦地说:“佛在红尘!” “佛在哪里?”老僧再拜。

     “百千罪恶一尘不染!” “佛在哪里?”老僧三拜。

     “我不入地狱谁入地狱?” “佛在哪里?”老僧还是老样子。

    莫问天不由大怒,将屁股下的那莫写着“佛”字的淡青麻布丢还给老僧说:“还给你就是了!” 说完,转身就走。

    老僧也不留他,站起身来,恭恭敬敬地将那莫青麻布收入怀中,冲着莫问天的去向行了三跪九叩五体投地的大礼,才回身进了归元寺。

     莫问天一走,没出几步路就给黄涉竹一把抓住了:“我说莫胖子,你刚才跟那老和尚到底说什么啊?我怎么一句也没听懂!” “就是!就是!”秦香弱弱地帮腔说:“每句每个字都知道说的是什么,可连起来就完全不明白了!” 莫问天耸耸肩说:“岂止你们不明白,就连我也不明白!” “那你说个屁啊,还杀人,杀六个小孩,我看让你杀只小鸡都没那个胆子!”黄涉竹从来不介意借机打击报复,平时他吃这个胖子的亏也不少,总想找机会捞回一点补偿。

     莫问天笑着说:“那六个小孩我倒真是知道,罗汉堂的飒陀怒尊者塑像又名六贼戏弥勒,那六个小孩代表了人的眼、耳、鼻、舌、身、意,只有六根清静,照见五蕴皆空,才能成佛。

    罗汉还有个名字,叫杀贼,就是要杀掉自己心中的这六贼,才能真正修成正果。

    除了说这句话时,我还有点意思之外,其余的全是任意胡来胡说而已,你让我怎么解释?” 昏!黄涉竹用力地拍了拍他的肩说:“我知道你小子瞎蒙胡吹的功夫天下少有,想不到连老和尚也骗!算你狠,希望那老和尚不至于被你骗得走火入魔才好。

    ” 老僧当然没有被骗得走火入魔,有一点,莫问天猜对了,那老僧真是一名禅宗修炼者,不是普通的所谓修行,而是真正有望成佛成祖的那种传说中的修行,被他那么一搅和,还真的一脚踏破了最后一层纸。

     佛门修行每一重境界,就称一个果位,从低到高分别初果、二果、三果、阿罗汉果、菩萨果和佛果。

    其中初果又名须陀洹果,意为预流果,即初见真理,得入圣者之流,能悟出初果者已正式踏入佛门修行的正途;二果又名斯陀含果,意为一来,即此果又称为‘一来果‘因为对yu界烦恼尚未完全断除,还必须历劫一次,才能进修上一次果位;三果又名阿那含果,意为不来,能证得这个果位的修行者可以直接转生天界,不必再入凡尘,然后在天界修成正果;但这三种境界的人如不修行下去,最终还是要历劫轮回,重新开始。

    只有取得第四果,也就是阿罗汉谷的修行者才能无生无灭,永住涅槃