第二十章
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思议的男人，没有早年的寒窗苦读和常年在血与火中肠杀的双重阅历是绝难创造出这样的男人。
冯楠突然觉得她的心脏猛地进裂开来，一股滚烫的液体喷涌而出，一霎间，她眼里竟贮满泪水。
粗心的李云龙觉得莫名其妙，他想不通这些知识分子是咋的了，这赵刚平时小嘴挺能说，今天咋没话啦？像傻了似的。
这女的也有毛病，一见面话还没说就要哭，搞对象嘛，成就结婚不成就拉倒，痛快点嘛。
细腻的田雨是个绝顶聪明的女人，眼前的情景使她的心灵感到极大震撼，早听说男女之间的一见钟情，以为那是文学家的杜撰，而今天竟发生在眼前，她的情绪一时受到感染，各种复杂的滋味涌上心头，有对好朋友的祝福，有对一个优秀男人的欣赏，还有某种说不清道不明的失落和伤感，她看看自己微微隆起的腹部，一时眼圈也红了。
我说老赵，你咋啦？别老盯着人家不说话，我得揭发你，你教我别直眉瞪眼地盯着人家女同志，省得人家女同志把咱当成那个，这可是你教的，咋轮到自己就不做数啦？坐下、坐下，大家都随便点儿，我这儿还存着两瓶茅台呢，今晚咱们一醉方休，我去看看炊事员弄好饭没有，唉？小田，你咋还坐着？跟我去看看。
李云龙诈诈唬唬拉田雨走了。
在餐厅里，李云龙问田雨：你觉得有门儿吗？这俩人咋怪怪的？田雨婿然一笑说：何止有门儿？这事成了，我敢说这两人今生今世也不会分开了。
这么肯定？哈哈哈，太好了，赵刚这小于刚才还和我发火呢，说我把他骗来，这会儿眼都直啦。
不行，改天得让他请客，不能就这么完了…… 炊事员，拿酒来，我先喝着……客厅里，奇迹在继续着。
新建立的共和国把人们之间习惯的旧称谓全部抹去了，谁再称呼小姐、先生男士、女士很有可能被当做潜伏特务抓起来，政府似乎没有专为称谓颁布过什么法令。
但人们很自觉地仿佛在一夜之间把旧称谓都抛弃了，取而代之的时髦称谓是同志。
以眼前赵刚和冯楠的关系，彼此称赵刚同志冯捕同志是再正常不过的事。
奇怪的是，这两个彼此陌生的男女第一次开口，竞像约好了似的直呼其名，而且从此在他们一生中，彼此谁也没称过对方一次同志。
赵刚，我见过你。
冯楠肯定地说，眼睛在凝视着赵刚。
冯楠，我也是。
我正在想，是什么地方……赵刚静静地望着她，做沉思状。
你不用想了，那会白白耽误时间的。
爱因斯坦说过时空也能多维存在，我想，咱们可能在另一个时空里见过，或是……梦中？冯楠的声音幽幽的，仿佛从很远的地方传来。
有可能。
赵刚赞同道，佛教认为人有六轮之回，人死后过奈何桥时被灌了迷魂汤，把前世忘得精光，但也有个别被漏过的，这种人能清楚地记得前世，有可能咱们前世见过，又凑巧都躲过了迷魂汤。
冯楠笑了，笑得很灿烂。
赵刚也笑了，笑得很温和。
赵刚，既是老熟人了，我想问个问题。
请讲。
一个青年学生投身革命二十年，出生入死，百战沙场。
从此，世界上少了一个渊博的学者，多了一个杀戮无数的将军，请问，你在追求什么？为了什么？我追求一种完善的、合理的、充满人性的社会制度，为了自由和尊严。
说得真好，尤其是提到人的自由与尊严，看来，你首先是赵刚，然后才是共产党员。
那么请你再告诉我，如果有一天，自由和尊严受到伤害，受到挑战，而你又无力改变现状，那时你会面临着一种选择，你将选择什么呢？反抗或死亡，有时，死亡也是一种反抗。
冯楠，你要说什么？我想任何一种理论的正确与否，都需要社会实验去证明，如果这种理论出现偏差，而社会实验已经展开，你考虑过会付出什么样的代价吗？老实说，想过，但没有结论，因为任何社会变革和社会实验都要付出代价，不能因为有代价就什么都不做，我们共产党愿意和各民主党派一起去创建一种新的社会制度，不但要完善这个社会制度，也要完善我们自身和理论，尽量少付出代价，我现在做的，就是为这些。
冯楠，你还有什么要问的吗？哦，暂时没有了，不过……将来要问的肯定不少，不知我有没有机会再向你请教？当然，咱们有的是时间共同探讨，赵刚求之不得。
两人静静地注视着对方，谁也不说话了。
开饭啦，老赵，你在干什么？痛快点，成就成，不成拉倒，你们这些知识分子呀……李云龙在餐厅里大喊着。
冯楠突然觉得她的心脏猛地进裂开来，一股滚烫的液体喷涌而出，一霎间，她眼里竟贮满泪水。
粗心的李云龙觉得莫名其妙，他想不通这些知识分子是咋的了，这赵刚平时小嘴挺能说，今天咋没话啦？像傻了似的。
这女的也有毛病，一见面话还没说就要哭，搞对象嘛，成就结婚不成就拉倒，痛快点嘛。
细腻的田雨是个绝顶聪明的女人，眼前的情景使她的心灵感到极大震撼，早听说男女之间的一见钟情，以为那是文学家的杜撰，而今天竟发生在眼前，她的情绪一时受到感染，各种复杂的滋味涌上心头，有对好朋友的祝福，有对一个优秀男人的欣赏，还有某种说不清道不明的失落和伤感，她看看自己微微隆起的腹部，一时眼圈也红了。
我说老赵，你咋啦？别老盯着人家不说话，我得揭发你，你教我别直眉瞪眼地盯着人家女同志，省得人家女同志把咱当成那个，这可是你教的，咋轮到自己就不做数啦？坐下、坐下，大家都随便点儿，我这儿还存着两瓶茅台呢，今晚咱们一醉方休，我去看看炊事员弄好饭没有，唉？小田，你咋还坐着？跟我去看看。
李云龙诈诈唬唬拉田雨走了。
在餐厅里，李云龙问田雨：你觉得有门儿吗？这俩人咋怪怪的？田雨婿然一笑说：何止有门儿？这事成了，我敢说这两人今生今世也不会分开了。
这么肯定？哈哈哈，太好了，赵刚这小于刚才还和我发火呢，说我把他骗来，这会儿眼都直啦。
不行，改天得让他请客，不能就这么完了…… 炊事员，拿酒来，我先喝着……客厅里，奇迹在继续着。
新建立的共和国把人们之间习惯的旧称谓全部抹去了，谁再称呼小姐、先生男士、女士很有可能被当做潜伏特务抓起来，政府似乎没有专为称谓颁布过什么法令。
但人们很自觉地仿佛在一夜之间把旧称谓都抛弃了，取而代之的时髦称谓是同志。
以眼前赵刚和冯楠的关系，彼此称赵刚同志冯捕同志是再正常不过的事。
奇怪的是，这两个彼此陌生的男女第一次开口，竞像约好了似的直呼其名，而且从此在他们一生中，彼此谁也没称过对方一次同志。
赵刚，我见过你。
冯楠肯定地说，眼睛在凝视着赵刚。
冯楠，我也是。
我正在想，是什么地方……赵刚静静地望着她，做沉思状。
你不用想了，那会白白耽误时间的。
爱因斯坦说过时空也能多维存在，我想，咱们可能在另一个时空里见过，或是……梦中？冯楠的声音幽幽的，仿佛从很远的地方传来。
有可能。
赵刚赞同道，佛教认为人有六轮之回，人死后过奈何桥时被灌了迷魂汤，把前世忘得精光，但也有个别被漏过的，这种人能清楚地记得前世，有可能咱们前世见过，又凑巧都躲过了迷魂汤。
冯楠笑了，笑得很灿烂。
赵刚也笑了，笑得很温和。
赵刚，既是老熟人了，我想问个问题。
请讲。
一个青年学生投身革命二十年，出生入死，百战沙场。
从此，世界上少了一个渊博的学者，多了一个杀戮无数的将军，请问，你在追求什么？为了什么？我追求一种完善的、合理的、充满人性的社会制度，为了自由和尊严。
说得真好，尤其是提到人的自由与尊严，看来，你首先是赵刚，然后才是共产党员。
那么请你再告诉我，如果有一天，自由和尊严受到伤害，受到挑战，而你又无力改变现状，那时你会面临着一种选择，你将选择什么呢？反抗或死亡，有时，死亡也是一种反抗。
冯楠，你要说什么？我想任何一种理论的正确与否，都需要社会实验去证明，如果这种理论出现偏差，而社会实验已经展开，你考虑过会付出什么样的代价吗？老实说，想过，但没有结论，因为任何社会变革和社会实验都要付出代价，不能因为有代价就什么都不做，我们共产党愿意和各民主党派一起去创建一种新的社会制度，不但要完善这个社会制度，也要完善我们自身和理论，尽量少付出代价，我现在做的，就是为这些。
冯楠，你还有什么要问的吗？哦，暂时没有了，不过……将来要问的肯定不少，不知我有没有机会再向你请教？当然，咱们有的是时间共同探讨，赵刚求之不得。
两人静静地注视着对方，谁也不说话了。
开饭啦，老赵，你在干什么？痛快点，成就成，不成拉倒，你们这些知识分子呀……李云龙在餐厅里大喊着。