第75章
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后世的读书人要么多粮食而少气节，要么多气节而少粮食。
为了粉饰或者掩饰，他们多对伯夷和叔齐的行为击节而赞，认为这是有cao守的人做的事。
若是人各有志也就罢了，最可怕是中国人的cao守节烈观多出于作秀的需要，前人做出种风潮，后人认为不追不好，也不管是不是真心认同就跟风。
伦理观念由此衍生，并越来越稳固。
反而是那个周人好，现实而敏锐，一句话问穿了伯夷叔齐。
还有姜子牙，行事也妙，他接掌齐国的时候，胶东半岛上也有两个欲效仿伯夷叔齐的隐士，自耕自足，人称贤人。
姜子牙就杀了他们。
周王问起来，对曰，这样不为国计民生做贡献，只图保全自己虚名的人，留之何用？就因为他有影响力，反而会有民众跟从造成不利于经济发展的风气，不如杀了。
呵呵，这才是姜尚真正的心思和观点，之前对伯夷叔齐与其说尊重，不如说是敷衍。
薇是无分贵贱的食物，就算它是野菜，一样开得动人。
采薇之事贵者可行，普通百姓一样可行。
说完了贤者采薇，再来谈谈贫者采薇。
《小雅》里的采薇，就是戍防战士所为，为了生计，辛苦坦然地去做，不勉强，也不作秀。
歌中唱到：“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
”（大巢菜采了又采，大巢菜冒出芽尖。
说回家哪时回家，转眼间就到残年。
）此时薇不单是赖以生存的食物，更是节令更替时间的象征，是离乡之路的远近。
当大巢菜紫色的花在眼底开开谢谢，归乡之期也一延再延。
为什么要背井离乡呢？还是如此身不由己？那王命发起的征战啊，只为对抗凶蛮的玁狁。
说是保家为国责无旁贷，然而总不免战火哀艳，血流成河。
和平怎么总是这么短暂？此际还能喝一口热的野菜汤，比起那些已经魂归阴曹的人，该偷笑了。
细碎的紫色小花，它在傍晚黑暗完全降临的那一瞬，美得很像天空的星光闪烁。
我忽然之间泪凝于睫。
心里微微晃荡了一下，好像某种温暖寂灭了。
原来，它早已被我化作家的念想。
看到它，我才有余力奋力求生。
“玁狁”二字今作猃狁。
玁狁是北方的游牧民族，春秋时称为狄，战国、秦汉时称为匈奴，历来对中原虎视眈眈，滋扰不断。
大约在公元前十世纪左右，周懿王在位时，玁狁曾乘周王朝政治动乱和遭遇大旱灾的机会，侵扰北方边境。
民受其
为了粉饰或者掩饰，他们多对伯夷和叔齐的行为击节而赞，认为这是有cao守的人做的事。
若是人各有志也就罢了，最可怕是中国人的cao守节烈观多出于作秀的需要，前人做出种风潮，后人认为不追不好，也不管是不是真心认同就跟风。
伦理观念由此衍生，并越来越稳固。
反而是那个周人好，现实而敏锐，一句话问穿了伯夷叔齐。
还有姜子牙，行事也妙，他接掌齐国的时候，胶东半岛上也有两个欲效仿伯夷叔齐的隐士，自耕自足，人称贤人。
姜子牙就杀了他们。
周王问起来，对曰，这样不为国计民生做贡献，只图保全自己虚名的人，留之何用？就因为他有影响力，反而会有民众跟从造成不利于经济发展的风气，不如杀了。
呵呵，这才是姜尚真正的心思和观点，之前对伯夷叔齐与其说尊重，不如说是敷衍。
薇是无分贵贱的食物，就算它是野菜，一样开得动人。
采薇之事贵者可行，普通百姓一样可行。
说完了贤者采薇，再来谈谈贫者采薇。
《小雅》里的采薇，就是戍防战士所为，为了生计，辛苦坦然地去做，不勉强，也不作秀。
歌中唱到：“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
”（大巢菜采了又采，大巢菜冒出芽尖。
说回家哪时回家，转眼间就到残年。
）此时薇不单是赖以生存的食物，更是节令更替时间的象征，是离乡之路的远近。
当大巢菜紫色的花在眼底开开谢谢，归乡之期也一延再延。
为什么要背井离乡呢？还是如此身不由己？那王命发起的征战啊，只为对抗凶蛮的玁狁。
说是保家为国责无旁贷，然而总不免战火哀艳，血流成河。
和平怎么总是这么短暂？此际还能喝一口热的野菜汤，比起那些已经魂归阴曹的人，该偷笑了。
细碎的紫色小花，它在傍晚黑暗完全降临的那一瞬，美得很像天空的星光闪烁。
我忽然之间泪凝于睫。
心里微微晃荡了一下，好像某种温暖寂灭了。
原来，它早已被我化作家的念想。
看到它，我才有余力奋力求生。
“玁狁”二字今作猃狁。
玁狁是北方的游牧民族，春秋时称为狄，战国、秦汉时称为匈奴，历来对中原虎视眈眈，滋扰不断。
大约在公元前十世纪左右，周懿王在位时，玁狁曾乘周王朝政治动乱和遭遇大旱灾的机会，侵扰北方边境。
民受其