第24章
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年，有个叫于奚的大夫立了功，卫国君臣为了报答于奚，便赏赐他土地城镇。
但他偏不要，只要一种乐器和装饰马用的彩色大带，卫国朝廷一想，这买卖划算啊，就允许了。
圣人听说了之后非常遗憾，他说：还不如多给他一些土地呢！ 卫国朝廷：？？ 因为那种乐器和彩带，不是大夫这个级别的人能享用的，只能天子及诸侯能用，这有违礼制，故曰：“唯器与名，不可以假人。
” 这就要探讨器、名、信、礼、义之间的关系。
先前姚晨按着“器，车服。
名，爵号。
礼明尊卑之别，车服所以表尊卑。
车服之器，其中所以藏礼，言礼藏于车服之中也”这个立意写过一篇，泛泛而谈，中规中矩，可他老师明显不大满意。
房老太爷指点道：“名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
”繁缨彩带虽然只是装饰车马的器具，却承载着礼制，象征一国之信。
礼不变，方有信，国长存。
姚晨是将儒学当作一门如哲学一样的学科来学习的，能理解其中含义，却很难认同。
他觉得有些理想化了，因为一个政权的公信力以及统治阶级的威信，是无法通过名分名位来维持的，靠武力还差不多。
随着生产力和知识传播水平的提高，各阶层的界限会被打破，被模糊。
三六九等的社会将被历史淘汰，至少在他的记忆中是这样。
既然阶层界限都没有了，又谈何礼制呢？ 因此，姚晨觉得顺序应该是倒过来的：国长存，方有信，礼不变。
国家安定，民众信服，才有礼有序，统治阶级才稳固。
可以说很现实了。
房老相爷很中肯地评价：姚晨适合当官，不适合读书。
在房家请教了学问，姚晨由朴嘉言护送回家。
路上朴嘉言见他若有所思，问：“还在想老狐狸的话？” 姚晨嗯了一声：“有时候觉得自己的想法离经叛道。
”比如天下人人平等，妇女能顶半边天，任何智慧生物都有基本上网权利之类…… 朴嘉言心说：你才发现吗？但他还是安慰道：“老狐狸看人的眼光很有问题，之前还说我不适合出仕，当今给我差遣都替我辞了。
” 姚晨也嘀咕：你心理没点数吗？就你这狗脾气还能干实差？不得把屋顶掀了…… 两人就这么牵着手，互相腹诽走了一段路。
姚晨将顾虑放到一边，说起别的：“马上你生辰就到了，想好怎么过了吗？” “还能怎么过，在家里吃宴席呗，不过今年多你一个，礼物备好了吗？” “礼物就是我呀!”姚晨卖萌。
“今年不想要了。
”同一份礼物还分几年送的？再说你早就是我的了。
姚晨
但他偏不要，只要一种乐器和装饰马用的彩色大带，卫国朝廷一想，这买卖划算啊，就允许了。
圣人听说了之后非常遗憾，他说：还不如多给他一些土地呢！ 卫国朝廷：？？ 因为那种乐器和彩带，不是大夫这个级别的人能享用的，只能天子及诸侯能用，这有违礼制，故曰：“唯器与名，不可以假人。
” 这就要探讨器、名、信、礼、义之间的关系。
先前姚晨按着“器，车服。
名，爵号。
礼明尊卑之别，车服所以表尊卑。
车服之器，其中所以藏礼，言礼藏于车服之中也”这个立意写过一篇，泛泛而谈，中规中矩，可他老师明显不大满意。
房老太爷指点道：“名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
”繁缨彩带虽然只是装饰车马的器具，却承载着礼制，象征一国之信。
礼不变，方有信，国长存。
姚晨是将儒学当作一门如哲学一样的学科来学习的，能理解其中含义，却很难认同。
他觉得有些理想化了，因为一个政权的公信力以及统治阶级的威信，是无法通过名分名位来维持的，靠武力还差不多。
随着生产力和知识传播水平的提高，各阶层的界限会被打破，被模糊。
三六九等的社会将被历史淘汰，至少在他的记忆中是这样。
既然阶层界限都没有了，又谈何礼制呢？ 因此，姚晨觉得顺序应该是倒过来的：国长存，方有信，礼不变。
国家安定，民众信服，才有礼有序，统治阶级才稳固。
可以说很现实了。
房老相爷很中肯地评价：姚晨适合当官，不适合读书。
在房家请教了学问，姚晨由朴嘉言护送回家。
路上朴嘉言见他若有所思，问：“还在想老狐狸的话？” 姚晨嗯了一声：“有时候觉得自己的想法离经叛道。
”比如天下人人平等，妇女能顶半边天，任何智慧生物都有基本上网权利之类…… 朴嘉言心说：你才发现吗？但他还是安慰道：“老狐狸看人的眼光很有问题，之前还说我不适合出仕，当今给我差遣都替我辞了。
” 姚晨也嘀咕：你心理没点数吗？就你这狗脾气还能干实差？不得把屋顶掀了…… 两人就这么牵着手，互相腹诽走了一段路。
姚晨将顾虑放到一边，说起别的：“马上你生辰就到了，想好怎么过了吗？” “还能怎么过，在家里吃宴席呗，不过今年多你一个，礼物备好了吗？” “礼物就是我呀!”姚晨卖萌。
“今年不想要了。
”同一份礼物还分几年送的？再说你早就是我的了。
姚晨