第24章
关灯
小
中
大
“你在自己之外看待这些事情。
” “或许不是，我只是稍微想了想其他人的看法。
” “你说自己会在创作上转换风格，这和你对人的看法的变化有关系吗？” “当然，有关系。
人是各自的，但是有某些情感是共同而永恒的，我始终在追寻这种从个人到群体的、形而上的永恒。
但是我也会试着关注现实，我们还需要看到很多东西，让幻影破碎，看清人类现实的困境。
” “所以……彼得，你怎么看待疾病，或者说你认为这是我们现实的困境之一吗？” “是的。
死亡是人的主题之一，我们应该面对它，而不是因为感到不祥而放弃讨论。
疾病和死亡很近，同样，我们不需要回避。
对一个病人来说，疾病本身已经让人痛苦，我们应该减少道德指责。
比如对抑郁症，我们没有权力也绝不应该指责患者的内心过于脆弱和敏感，这是因为他或者她病了。
病人是疾病的受害者，我们却常常在道德上谴责受害者，把受害者指认为凶手，放过病变、细菌和病毒等等实质性的凶手。
” “艾滋病经常以性的方式传播，你怎么看待它？” “我依旧认为应该去道德化，消除道德隐喻。
如果我们只讨论性传播方式，人有情|欲，有性|行为很正常，因此可能导致感染，这就是我的看法。
我不会用洁净或者不洁净来对疾病做评价，洁净与否本身是一种道德化的修辞。
” “我是不是可以这样说：我们可以指责一个行为有失，但我们不应该因为一个人患病指责他道德有失。
” “是的，疾病本身只是疾病，得病不是可耻的事。
”
” “或许不是，我只是稍微想了想其他人的看法。
” “你说自己会在创作上转换风格，这和你对人的看法的变化有关系吗？” “当然，有关系。
人是各自的，但是有某些情感是共同而永恒的，我始终在追寻这种从个人到群体的、形而上的永恒。
但是我也会试着关注现实，我们还需要看到很多东西，让幻影破碎，看清人类现实的困境。
” “所以……彼得，你怎么看待疾病，或者说你认为这是我们现实的困境之一吗？” “是的。
死亡是人的主题之一，我们应该面对它，而不是因为感到不祥而放弃讨论。
疾病和死亡很近，同样，我们不需要回避。
对一个病人来说，疾病本身已经让人痛苦，我们应该减少道德指责。
比如对抑郁症，我们没有权力也绝不应该指责患者的内心过于脆弱和敏感，这是因为他或者她病了。
病人是疾病的受害者，我们却常常在道德上谴责受害者，把受害者指认为凶手，放过病变、细菌和病毒等等实质性的凶手。
” “艾滋病经常以性的方式传播，你怎么看待它？” “我依旧认为应该去道德化，消除道德隐喻。
如果我们只讨论性传播方式，人有情|欲，有性|行为很正常，因此可能导致感染，这就是我的看法。
我不会用洁净或者不洁净来对疾病做评价，洁净与否本身是一种道德化的修辞。
” “我是不是可以这样说：我们可以指责一个行为有失，但我们不应该因为一个人患病指责他道德有失。
” “是的，疾病本身只是疾病，得病不是可耻的事。
”