第6章
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因为亚当和夏娃是人类的始祖，这种罪就如同存在在了人类的基因里，通过遗传使得每个人生来就带着原罪，即使是一个刚出世的孩子，也带着原罪。
一个刚出世的孩子什么坏事没有做，只能说明他/她没有本罪，本罪或轻或重，就像是感冒或者癌症，在活着的时候有机会抵消。
但是原罪像是遗传病，一个人没办法通过忏悔、做善事抵消自己的原罪。
无罪的耶稣为了拯救人类被钉上了十字架，与上帝订立了新约（耶稣在死后第三天复活，即昭示了死而复活的福音），所以人们可以通过信耶稣摆脱原罪、得到救赎，即“过窄门”——信仰基督教。
（在耶稣之前出生的、不犯罪的人相信基督会降临，那么在耶稣基督降临之后，他的灵魂就会被耶稣拯救） 死亡之后，没有罪（“罪”包括原罪和本罪）的人的灵魂会去天国，有罪的人下地狱。
在世界终结之前，所有人会带着自己的肉|体参加末日审判，亡者复活。
末日审判之后，世界已经终结，没有罪的人在天国得到永生，有罪的人只能待在地狱。
三、耶稣基督 人因为罪和上帝割裂。
处女玛利亚感圣灵而孕，生下了圣子耶稣。
耶稣既具有完整的神性，也具有完整的人性，没有原罪，从出生到死亡也从没有犯过罪。
基督是一个称号（≈救世主），先知预言会有基督降临，耶稣便是先知所预言的基督。
有人冒充基督，有人不相信耶稣是基督。
耶稣出生在犹太的伯利恒，出生时有东方的博士看到预示着基督降临的星，想要拜基督，于是来到耶路撒冷，他们先见了希律王，提到基督已经降生。
预言说基督将成为犹太人的王，希律王不知道哪个新生儿是基督，为此杀尽了伯利恒两岁以下的儿童，不过屠杀之前玛利亚等人已经得到神启，去了埃及。
其实耶稣不会威胁现世君王的统治，因为耶稣的国在彼岸，不在这个世界。
耶稣低调地传道。
上层的文士和法利赛人为了维护自己的统治利益，不希望人们追随耶稣，所以不承认耶稣是基督。
耶稣的门徒犹大出卖了他的行踪（拿耶稣换了三十块钱），带着文士等人来到客西马尼园，捉住了耶稣（由于耶稣与门徒在一起，犹大便向文士等人表示，自己会亲吻耶稣，以此为暗号捉拿耶稣，犹大之吻是背叛之吻）。
耶稣一直没有犯过法。
大祭司便问耶稣是不是神的儿子，耶稣如实说是，于是他们指责耶稣僭越，带他去见巡抚彼拉多。
巡抚彼拉多知道耶稣没犯过法，但由于众人的要求，还是下令处死他。
人们为了羞辱耶稣，给他戴上荆棘王冠（用荆棘编做冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他面
一个刚出世的孩子什么坏事没有做，只能说明他/她没有本罪，本罪或轻或重，就像是感冒或者癌症，在活着的时候有机会抵消。
但是原罪像是遗传病，一个人没办法通过忏悔、做善事抵消自己的原罪。
无罪的耶稣为了拯救人类被钉上了十字架，与上帝订立了新约（耶稣在死后第三天复活，即昭示了死而复活的福音），所以人们可以通过信耶稣摆脱原罪、得到救赎，即“过窄门”——信仰基督教。
（在耶稣之前出生的、不犯罪的人相信基督会降临，那么在耶稣基督降临之后，他的灵魂就会被耶稣拯救） 死亡之后，没有罪（“罪”包括原罪和本罪）的人的灵魂会去天国，有罪的人下地狱。
在世界终结之前，所有人会带着自己的肉|体参加末日审判，亡者复活。
末日审判之后，世界已经终结，没有罪的人在天国得到永生，有罪的人只能待在地狱。
三、耶稣基督 人因为罪和上帝割裂。
处女玛利亚感圣灵而孕，生下了圣子耶稣。
耶稣既具有完整的神性，也具有完整的人性，没有原罪，从出生到死亡也从没有犯过罪。
基督是一个称号（≈救世主），先知预言会有基督降临，耶稣便是先知所预言的基督。
有人冒充基督，有人不相信耶稣是基督。
耶稣出生在犹太的伯利恒，出生时有东方的博士看到预示着基督降临的星，想要拜基督，于是来到耶路撒冷，他们先见了希律王，提到基督已经降生。
预言说基督将成为犹太人的王，希律王不知道哪个新生儿是基督，为此杀尽了伯利恒两岁以下的儿童，不过屠杀之前玛利亚等人已经得到神启，去了埃及。
其实耶稣不会威胁现世君王的统治，因为耶稣的国在彼岸，不在这个世界。
耶稣低调地传道。
上层的文士和法利赛人为了维护自己的统治利益，不希望人们追随耶稣，所以不承认耶稣是基督。
耶稣的门徒犹大出卖了他的行踪（拿耶稣换了三十块钱），带着文士等人来到客西马尼园，捉住了耶稣（由于耶稣与门徒在一起，犹大便向文士等人表示，自己会亲吻耶稣，以此为暗号捉拿耶稣，犹大之吻是背叛之吻）。
耶稣一直没有犯过法。
大祭司便问耶稣是不是神的儿子，耶稣如实说是，于是他们指责耶稣僭越，带他去见巡抚彼拉多。
巡抚彼拉多知道耶稣没犯过法，但由于众人的要求，还是下令处死他。
人们为了羞辱耶稣，给他戴上荆棘王冠（用荆棘编做冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他面