第21章
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了整个的北京城，崇祯皇帝调遣名将吴三桂前来救援防守，其实吴三桂早有谋反者的防范，也知道军令如山，假装前来增援，用了缓兵之计放弃救援，使多疑的皇帝陷入困境，不得不吊在煤景山的歪脖子树上，这是崇祯皇帝用人、识人上的失策，结束了一个王朝。
这都是因为这个皇帝违背了用人不疑疑人不用之道，结果是自欺欺人，作茧自缚地造成了历史舞台的更迭，旧的不去，新的不来，这一切完全是因为一个了不起的文武大臣的名人之后出谋划策的文成，给清朝的王爷多尔滚，提出了高明的策略“反间计，”使他的军队进入了北京城。
熟读史书的人，可知天下事。
为什么冯路他读了天下的书却不知道何用，也不知道天下的大事应该如何的分析呢？是的冯路他没有掌握读书的好方法，不会读书，读死书，死读书，没有高人指点的读书，只是盲目地以情趣爱好追逐刺激的读书，这样的读书方法简直是白白浪费光阴的读书而已，不过阅读同样地也会受益匪浅的，最少也能够启迪思想，学会做好人吧。
第25章欲壑难填的困惑 冯路他在年轻的时候，随人性所喜好，曾经也有过轻狂轻浮的思想，随随便便地就会浏览阅读男欢女爱的言情小说，尤其是喜欢阅读世界各国的言情小说名著，越读兴趣越浓厚、津津乐道书中的性与爱的真实情感的大胆描写，这完全是受到了自身性的诱惑而产生的兴趣。
渐渐地受文学词语的诱惑，身心倍受语言□□的摧残，冯路明白情爱是美妙的、快乐的，也是一闪即逝的瞬间，人性自控力是极差的，弄不好钻进死胡同里泛滥成过多过烂的色情，对人的身心健康不利，冯路他意识到成为荒淫的俘虏不好，这才意识到社会打击□□作品是必要的，完全是为净化年轻人的身心，对人的身心健康是有益的。
开始的时候冯路他走火入魔了，想成为不加以区分的写者，尝试性的进行性的思索，竟然也情不自禁地描写露骨的情爱场景和动作，结果误入歧途，受到了情感的蛊惑而陷入写作的绝望中不能自拔，造成身心交瘁的惨境，要不是及时的遏止住写的冲动，如果写下去的话，不禁难以控制自我的□□，甚至于堕落到了地狱中，日子久了会惑乱人心，所以说，色是多么的可怕，色是刮骨之刀，乃至于会危及生命。
冯路他亲身感受意淫的纵欲意念同样的害人，沉浸于写这样的题材也害人不浅，甚至于把自己也给坑害掉了，陷入了迷茫而不能自拔。
停笔后经过一个阶段的自我挣扎，终于从□□的漩涡中爬了出来的时候，冯路他重新认识文字的用途，干脆放弃了带有□□的文字书写，充分的调整身心
这都是因为这个皇帝违背了用人不疑疑人不用之道，结果是自欺欺人，作茧自缚地造成了历史舞台的更迭，旧的不去，新的不来，这一切完全是因为一个了不起的文武大臣的名人之后出谋划策的文成，给清朝的王爷多尔滚，提出了高明的策略“反间计，”使他的军队进入了北京城。
熟读史书的人，可知天下事。
为什么冯路他读了天下的书却不知道何用，也不知道天下的大事应该如何的分析呢？是的冯路他没有掌握读书的好方法，不会读书，读死书，死读书，没有高人指点的读书，只是盲目地以情趣爱好追逐刺激的读书，这样的读书方法简直是白白浪费光阴的读书而已，不过阅读同样地也会受益匪浅的，最少也能够启迪思想，学会做好人吧。
第25章欲壑难填的困惑 冯路他在年轻的时候，随人性所喜好，曾经也有过轻狂轻浮的思想，随随便便地就会浏览阅读男欢女爱的言情小说，尤其是喜欢阅读世界各国的言情小说名著，越读兴趣越浓厚、津津乐道书中的性与爱的真实情感的大胆描写，这完全是受到了自身性的诱惑而产生的兴趣。
渐渐地受文学词语的诱惑，身心倍受语言□□的摧残，冯路明白情爱是美妙的、快乐的，也是一闪即逝的瞬间，人性自控力是极差的，弄不好钻进死胡同里泛滥成过多过烂的色情，对人的身心健康不利，冯路他意识到成为荒淫的俘虏不好，这才意识到社会打击□□作品是必要的，完全是为净化年轻人的身心，对人的身心健康是有益的。
开始的时候冯路他走火入魔了，想成为不加以区分的写者，尝试性的进行性的思索，竟然也情不自禁地描写露骨的情爱场景和动作，结果误入歧途，受到了情感的蛊惑而陷入写作的绝望中不能自拔，造成身心交瘁的惨境，要不是及时的遏止住写的冲动，如果写下去的话，不禁难以控制自我的□□，甚至于堕落到了地狱中，日子久了会惑乱人心，所以说，色是多么的可怕，色是刮骨之刀，乃至于会危及生命。
冯路他亲身感受意淫的纵欲意念同样的害人，沉浸于写这样的题材也害人不浅，甚至于把自己也给坑害掉了，陷入了迷茫而不能自拔。
停笔后经过一个阶段的自我挣扎，终于从□□的漩涡中爬了出来的时候，冯路他重新认识文字的用途，干脆放弃了带有□□的文字书写，充分的调整身心