第5章

关灯
    说起西州派,世间应该无人不知,无人不晓。

    若论如今修仙问道的玄门世家,西州派如果自认第二,那无人敢认第一。

     是时天下玄门之术兴盛,出现了诸如北川,长洲,坞城、西州等符篆四宗。

    北川沿袭的是积善派,以“教化劝善”为宗旨,其符篆也以祈福纳吉最为灵验,该派全是女弟子,个个貌美如花。

    长洲沿袭的是符箓派,以驱鬼治邪为主,符篆也更为凌厉霸道。

    而坞城派原是丹鼎派的一支,以炼金求仙为宗旨,当年曾显赫一时,如今声势不比以往。

    这三派各为一宗,各据一方,但要论起出身,却都来自出同一门,就是西州卢氏。

     西州派曾以玄真派为教旨,强调对“真”的参契,崇尚返璞归真,同时附以真艺之术,琴棋书画无所不精,因此又称儒道,雅道,以高洁闻名于世间,颇有威望,为玄门世家之祖。

    随着西州的子弟越来越多,修习各有侧重,才衍生出符篆,金丹等不同侧支。

    西州在诸派中所涉最为繁富,经戒、科仪、符箓、斋醮、炼养、金丹、医药等无所不备,是朝廷最看重的玄门之家。

     但是在他看来,西州派不过是一群沽名钓誉的假君子,道貌岸然的真小人。

    西州派的子弟自恃出身修仙名门,大都趾高气昂,早就没有了当年的儒道风范。

    西州派的门主是卢正道,因为卢正道的妹妹卢训英嫁到了韩家,所以韩卢两家过往甚密,他在韩家长大,西州派的子弟他也认识不少,他和卢正道的独子卢元鹤一言不合就能打起来,是韩秦川口中的“死对头”。

    而卢元鹤的姑姑,韩秦川的母亲卢训英,就是死在他的手上。

    如今碰到了卢家的人,他得赶紧避避风头。

     于是他赶紧拿起那钱袋子,从里头拿了一块碎银子出来:“这些就够了,多谢。

    ” 那少年也没多问,冲他看了一眼,收了钱袋子就坐过去了,那冷冰冰的样子,倒很像是卢家的子弟。

    这么多年不见,西州卢氏的弟子依然是最阔绰豪爽的。

    只是西州子弟为何会出现在藏青山脚下。

    西州距离藏青山少说也有半个月的脚程,不可能他刚重生,西州的人就赶到了这里。

    想必他们原来就在这附近。

    他们是已经听