第26章
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之所叫这一枚金牌作“金刚曼荼咒牌”是有原因的——这上面的日月轮、3个图像符号、7个梵文字，组成藏传佛教中的金刚咒。
这十个图文符号，每个符号就代表1种独立存在的象征。
加上日月轮。
合称“十相自在图”。
在藏传佛教里，十相自在图是一种极具神秘力量的一种图符。
是为阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛身、口、意三密应化身莲花生大士的印章。
莲花生大士悲悯一切有情，以“十相自在”图加持情器世间所有众生，能令具信者免除刀、兵、疾疫、饥馑及水、火、风等灾难。
不受狮难、火难、蛇难、水难、牢狱难、盗贼难、非人难等种种怖畏。
简单来说。
这是藏传佛教的辟邪器物，可以为佩戴者消除坏运气。
看风格，的确是明早期的金银器风格。
堪称国宝级文物。
她叹了口气：“这死者，胆子也太大了。
” 然而，这死者已经比其余人幸运许多。
起码他可以入土为安。
蝴蝶夫人号上其他的人呢…… 深呼吸。
她将咒牌放在掌心中间。
然后打开了天眼—— 第一眼。
看到血泊满地。
一个白化病人，魁梧雄壮。
但是拿着一把枪。
对准了那一名死者。
死者站在甲板上求饶。
但是那举枪的白化人，没有一丝犹豫。
就要开枪。
那死者抱着绝望的心情。
跳下了海。
然后，消失在茫茫波涛之中。
那是二月的天气。
很快。
寒潮就把这个人给冻僵了。
她只能看到这么多。
然后，古董的凶气就不太够了。
归根究底。
这一种佛家的器物，本身就有镇邪的作用。
反而抑制了凶气不外泄。
哭笑不得。
这对她，对萧牧来说。
不是什么好事，他们需要足够的凶气来验证当年的一切。
她只能把白化人，枪口，血泊，甲板上满满的死人。
这些信息告诉了萧牧。
成功地看到这个喜行不露于色的军人，脸色一沉到底。
她以为他会发怒，但他只是说：“辛苦你了。
” 她有点不好意思:“你最好把古董放在香灰里面一年半载。
暂时抑制宝气。
然后再来找我。
就可以看到凶气的全景了。
” “那一言为定。
”萧牧脸色恢复了正常，又喊管家，送来那一件沈家的脱胎捧盒。
沈悦再次上手这件捧盒。
心情就不一样了。
没想到，这居然是她老沈家后人的东西。
而且见证了那么残酷的现场。
因为案子已经沉冤昭雪，凶气已经消散了许多许多。
只留下一种悲凉的气质。
好像在叹息人间的恶魔心肠。
这一次，她又看到了不一样的场面——那孙二虎，杀完沈家之后的确是走向
这十个图文符号，每个符号就代表1种独立存在的象征。
加上日月轮。
合称“十相自在图”。
在藏传佛教里，十相自在图是一种极具神秘力量的一种图符。
是为阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛身、口、意三密应化身莲花生大士的印章。
莲花生大士悲悯一切有情，以“十相自在”图加持情器世间所有众生，能令具信者免除刀、兵、疾疫、饥馑及水、火、风等灾难。
不受狮难、火难、蛇难、水难、牢狱难、盗贼难、非人难等种种怖畏。
简单来说。
这是藏传佛教的辟邪器物，可以为佩戴者消除坏运气。
看风格，的确是明早期的金银器风格。
堪称国宝级文物。
她叹了口气：“这死者，胆子也太大了。
” 然而，这死者已经比其余人幸运许多。
起码他可以入土为安。
蝴蝶夫人号上其他的人呢…… 深呼吸。
她将咒牌放在掌心中间。
然后打开了天眼—— 第一眼。
看到血泊满地。
一个白化病人，魁梧雄壮。
但是拿着一把枪。
对准了那一名死者。
死者站在甲板上求饶。
但是那举枪的白化人，没有一丝犹豫。
就要开枪。
那死者抱着绝望的心情。
跳下了海。
然后，消失在茫茫波涛之中。
那是二月的天气。
很快。
寒潮就把这个人给冻僵了。
她只能看到这么多。
然后，古董的凶气就不太够了。
归根究底。
这一种佛家的器物，本身就有镇邪的作用。
反而抑制了凶气不外泄。
哭笑不得。
这对她，对萧牧来说。
不是什么好事，他们需要足够的凶气来验证当年的一切。
她只能把白化人，枪口，血泊，甲板上满满的死人。
这些信息告诉了萧牧。
成功地看到这个喜行不露于色的军人，脸色一沉到底。
她以为他会发怒，但他只是说：“辛苦你了。
” 她有点不好意思:“你最好把古董放在香灰里面一年半载。
暂时抑制宝气。
然后再来找我。
就可以看到凶气的全景了。
” “那一言为定。
”萧牧脸色恢复了正常，又喊管家，送来那一件沈家的脱胎捧盒。
沈悦再次上手这件捧盒。
心情就不一样了。
没想到，这居然是她老沈家后人的东西。
而且见证了那么残酷的现场。
因为案子已经沉冤昭雪，凶气已经消散了许多许多。
只留下一种悲凉的气质。
好像在叹息人间的恶魔心肠。
这一次，她又看到了不一样的场面——那孙二虎，杀完沈家之后的确是走向