第五章 无生剑典
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决也有不同的变化、威力、功用。
等你哪日化胎为坯后就可以使用了。
” “原来如此，多谢师尊教导。
”李陌凡这才恍然大悟。
赤阳子从储物戒指中拿出一卷玉简道：“这是我问剑门祖师手书的《无生剑典》玉简，上面记载着门派修炼的总纲、剑诀、副决以及心得，你先拿去记在心中，三日后归还于我，有什么不懂得地方可向我询问。
”说罢，赤阳子就闭目入定，不在言语。
这一卷《无生剑典》内容不多，只见在最前面写着总纲二字，接着后面写着：“天地不仁，大道无德可言。
然万物大善，感其栖身之恩，遂归心向道，殊不知天地乃由万物聚而生之，大道亦由万物归而存之，万物生养乃归于万物生灭循环，于大道何干？生于万物而高于万物，视万物为刍狗岂非不仁？何德可言？大道缘起万物，而我为万物之一，何需苦苦追寻，回溯本源，明己、明性方是真道。
弃道问剑，无中生有，自立为道…………” 这一卷《无生剑典》总纲让李陌凡敬佩不已，短短百字，却将天地、大道、万物之间的关系剖析得一清二楚，让人明道、知道。
接下来就是《无生剑典》的修炼方法，却没有修炼的具体心法，只教授方式，不局限于某一种修炼之法，这倒是符合总纲里面的自立为道，果真如赤阳子所说的，修炼的是同样的剑道，用出相同的印决也有不同的效果。
在后面就是成就这部《无生剑典》的祖师自己所创的剑诀和一些副决了，不过这些都是小道尔，就像这位祖师在剑典中最后说的一样，剑乃剑道之本，印决只是起到辅助的作用罢了。
当一卷《无生剑典》全部记在李陌凡心中以后，他将这一卷玉简翻来覆去看了很多次却没有看到师尊所说的祖师心得。
李陌凡心中奇怪，暗道：“既然师尊说了，那么就肯定存在的，总不可能师尊连门派的无上典籍中的内
等你哪日化胎为坯后就可以使用了。
” “原来如此，多谢师尊教导。
”李陌凡这才恍然大悟。
赤阳子从储物戒指中拿出一卷玉简道：“这是我问剑门祖师手书的《无生剑典》玉简，上面记载着门派修炼的总纲、剑诀、副决以及心得，你先拿去记在心中，三日后归还于我，有什么不懂得地方可向我询问。
”说罢，赤阳子就闭目入定，不在言语。
这一卷《无生剑典》内容不多，只见在最前面写着总纲二字，接着后面写着：“天地不仁，大道无德可言。
然万物大善，感其栖身之恩，遂归心向道，殊不知天地乃由万物聚而生之，大道亦由万物归而存之，万物生养乃归于万物生灭循环，于大道何干？生于万物而高于万物，视万物为刍狗岂非不仁？何德可言？大道缘起万物，而我为万物之一，何需苦苦追寻，回溯本源，明己、明性方是真道。
弃道问剑，无中生有，自立为道…………” 这一卷《无生剑典》总纲让李陌凡敬佩不已，短短百字，却将天地、大道、万物之间的关系剖析得一清二楚，让人明道、知道。
接下来就是《无生剑典》的修炼方法，却没有修炼的具体心法，只教授方式，不局限于某一种修炼之法，这倒是符合总纲里面的自立为道，果真如赤阳子所说的，修炼的是同样的剑道，用出相同的印决也有不同的效果。
在后面就是成就这部《无生剑典》的祖师自己所创的剑诀和一些副决了，不过这些都是小道尔，就像这位祖师在剑典中最后说的一样，剑乃剑道之本，印决只是起到辅助的作用罢了。
当一卷《无生剑典》全部记在李陌凡心中以后，他将这一卷玉简翻来覆去看了很多次却没有看到师尊所说的祖师心得。
李陌凡心中奇怪，暗道：“既然师尊说了，那么就肯定存在的，总不可能师尊连门派的无上典籍中的内