第20章
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皮，每个人的手法都那么娴熟。
可以看出，他们曾经打死了多少狼，剥了多少张皮。
有个黑不溜秋的家伙从后颈脖拧起我说，“把这东西也剥了吧，再长大会伤人的，剥个活狼玩玩。
” 吉布说：“过两三天吧，看他肚子上的伤口快好了，剥下的皮完整值钱。
” 十几只狼崽剥完了。
吉布扔了两只红赤赤的无皮狼崽给大黑大灰，两条狗高兴地咬住拉到较隐蔽的地方，趴在那吃起来，不停地发出津津有味的声音。
其余的狼让吉布指挥众人开膛破肚，除掉内脏，留下空壳，再用砍刀剁成碎块，分锅煮烹。
他们要开狼ròu宴。
这些可恶的家伙，竟然敢吃狼ròu。
他们本是蒙古人的后裔，蒙古人的祖先是敬重狼的，从不吃狼，自己死后还要将尸体抛在野外，让狼吃掉。
他们深信，只有把尸体喂狼，灵魂才能上天。
空气中传来一股香味，这是他们学汉人，用上作料煮狼ròu发出的特有气息。
我不敢去想象块块狼ròu在沸水中翻滚的情形，那可是我的同类啊！曾经，在这华夏土地上生活的几支游牧民族凭借着他们狼一般的智慧与雄悍及凶残征服了欧亚，也曾经征服了汉人，统治了汉人。
今天，汉家生活正逐步同化游牧生活。
游牧民族曾经一度极其辉煌，可最终败落乃至可能消失，这是为什么呢？我苦思冥想，最后的结论是，这是历史的发展必然趋势，农耕民族与文字文化相伴，涌现许多有文化有思想的圣贤，他们将农耕文明向纵深挖掘发扬，又懂得去传承，因而有着丰富的内涵和生命力。
当社会发展到一定的文明层面时，以强悍、游荡为内核的游牧文明自然会衰落下去。
比如，蒙古包不如房屋住得舒适，烧烤不如煮、炒、烹、各种作料辅佐吃得可口。
在华夏这块土壤上，一旦汉文化同化了其他民族，他们仇恨狼的思想也会传袭过来。
那样，狼的危难就会来临。
也许，到时候，狼只能在大型动物园和图册上看到，对它做复杂情绪的怀念。
喝酒吃ròu的哄闹声打断了我的思索。
吉布在醉醺醺中说话，“过几天，再把那崽子杀掉，活剥狼皮，剥了许多狼皮，还没剥过活狼皮，哈哈……”
可以看出，他们曾经打死了多少狼，剥了多少张皮。
有个黑不溜秋的家伙从后颈脖拧起我说，“把这东西也剥了吧，再长大会伤人的，剥个活狼玩玩。
” 吉布说：“过两三天吧，看他肚子上的伤口快好了，剥下的皮完整值钱。
” 十几只狼崽剥完了。
吉布扔了两只红赤赤的无皮狼崽给大黑大灰，两条狗高兴地咬住拉到较隐蔽的地方，趴在那吃起来，不停地发出津津有味的声音。
其余的狼让吉布指挥众人开膛破肚，除掉内脏，留下空壳，再用砍刀剁成碎块，分锅煮烹。
他们要开狼ròu宴。
这些可恶的家伙，竟然敢吃狼ròu。
他们本是蒙古人的后裔，蒙古人的祖先是敬重狼的，从不吃狼，自己死后还要将尸体抛在野外，让狼吃掉。
他们深信，只有把尸体喂狼，灵魂才能上天。
空气中传来一股香味，这是他们学汉人，用上作料煮狼ròu发出的特有气息。
我不敢去想象块块狼ròu在沸水中翻滚的情形，那可是我的同类啊！曾经，在这华夏土地上生活的几支游牧民族凭借着他们狼一般的智慧与雄悍及凶残征服了欧亚，也曾经征服了汉人，统治了汉人。
今天，汉家生活正逐步同化游牧生活。
游牧民族曾经一度极其辉煌，可最终败落乃至可能消失，这是为什么呢？我苦思冥想，最后的结论是，这是历史的发展必然趋势，农耕民族与文字文化相伴，涌现许多有文化有思想的圣贤，他们将农耕文明向纵深挖掘发扬，又懂得去传承，因而有着丰富的内涵和生命力。
当社会发展到一定的文明层面时，以强悍、游荡为内核的游牧文明自然会衰落下去。
比如，蒙古包不如房屋住得舒适，烧烤不如煮、炒、烹、各种作料辅佐吃得可口。
在华夏这块土壤上，一旦汉文化同化了其他民族，他们仇恨狼的思想也会传袭过来。
那样，狼的危难就会来临。
也许，到时候，狼只能在大型动物园和图册上看到，对它做复杂情绪的怀念。
喝酒吃ròu的哄闹声打断了我的思索。
吉布在醉醺醺中说话，“过几天，再把那崽子杀掉，活剥狼皮，剥了许多狼皮，还没剥过活狼皮，哈哈……”