西方妖怪1

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ha1f1ing(哈夫林) 奇幻大师托尔金创造的一种矮小的种族,很像胖乎乎的小孩,生有一张圆而阔的红润的脸庞,头总是卷曲着,脚面上也长有粗粗的体毛。

    生性喜欢呆在舒适的家中,不爱冒险。

    动的享受生活,喜欢开一些简陋的玩笑或者讲一些朴素的故事。

    在“被遗忘的国度”里有三种哈夫林——毛脚(hairfoot)、高佬(ta11fe11o)和斯托尔(stou1)。

     harpy(哈耳皮埃) 希腊神话中的鹰身女妖,长着妇人的头和身体,长长的头,鸟的翅膀和青铜的鸟爪。

    传说哈耳皮埃是堤丰(见typhon)和厄喀德那(eda)的四位女儿——ae11o(暴雨)、o(黑风暴)、okypete(疾飞)、podarge(疾行)——的总称,她们原先是风之精灵,冥王哈德斯的传令者,负责把死者的灵魂送往冥界。

    在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖,总是显得饥饿且疲惫不堪,她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪,散臭味。

    据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。

     hippocampus(马头鱼尾怪) hippocampus是一种半鱼半马怪,长着马的头和海豚的尾巴(或说马尾或蛇尾),有的有前腿,有的没有,脚爪之间有蹼,背部有鳍,据说是海神尼普顿的坐骑,在中世纪的徽章上也能找到它的形象。

     hobgob1in(淘气鬼) hobgob1in与gob1in正好相反,它是指那些友善的小精灵,如上面介绍的bronies和bog1es。

    这些小精灵大多独居,善良而友好,有时也会弄些恶作剧出来。

    莎士比亚在《仲夏夜之梦》里描写的那个恶作剧的小精灵迫克(见pu。

    下面是莎士比亚笔下的小仙人与迫克的对话,大家可以从中看到淘气鬼的性格: “小仙要是我没有把你认错,你大概便是名叫罗宾好人儿的狡狯的、淘气的精灵了。

    你就是惯爱吓唬乡村的女郎,在人家的牛乳上撮去了乳脂,使那气喘吁吁的主妇整天也搅不出奶油来;有时你暗中替人家磨谷,有时弄坏了酒使它不能酵;夜里走路的人,你把他们引入了迷路,自己却躲在一旁窃笑;谁叫你‘大仙’或是‘好迫克’的,你就给他幸运,帮他作工:那就是你吗? 迫克仙人,你说得正是;我就是那个快活的夜游者。

    我在奥布朗跟前想出种种笑话来逗他笑,看见一头肥胖精壮的马儿,我就学着雌马的嘶声把它迷昏了头;有时我化作一颗焙熟的野苹果,躲在老太婆的酒碗里,等她举起碗想喝的时候,我就拍的弹到她嘴唇上,把一碗麦酒都倒在她那皱瘪的喉皮上;有时我化作三脚的凳子,满肚皮人情世故的婶婶刚要坐下来一本正经讲她的故事,我便从她的屁股底下滑走,把她翻了一个大元宝,一头喊‘好家伙!’一头咳呛个不住,于是周围的人大家笑得前仰后合,他们越想越好笑,鼻涕眼泪都笑了出来,誓说从来不曾逢到过比这更有趣的事。

    ” hydra(许德拉) 希腊神话中厄喀德那(见e)所生的九头蛇,身躯硕大无比,性情十分凶残,生有九个脑袋,其中八个头可以杀死,而第九个头,即中间直立的一个却是杀不死的。

    许德拉在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大,常常爬到岸上,糟蹋庄稼,危害牲畜。

    大力神赫尔克里斯的第二个任务就是杀死这条九头蛇。

     激战的时候赫尔克里斯每打碎她的一个脑袋,就会在原来的位置又长出一个,于是赫尔克里斯借助侄子伊俄拉俄斯的帮助,让伊俄拉俄斯手执火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。

    由于中间那个头是无法杀死的,赫尔克里斯只好把它砍下埋在路边的一块巨石下。

    杀死许德拉后,赫尔克里斯把自己的箭浸泡在她的血液中,此后用这支剧毒的箭杀死了革律翁(见geryon)。

     有记载称许德拉长着狗的身体,她的气息中也含有剧毒,甚至只要吸一口气就足以致人于死地。

     i imp(魔精) 德国传说中的一种体型很小的魔鬼,大约只有人的1/2到1/4高,有双翼,擅长偷袭,通常由法师呼出,充当信差或侦察员。

    在《暗黑破坏神2》资料片中有一种叫demonimp的怪物,个头矮小,山羊腿,尾巴短而弯曲,体毛不多,穿一件深色背心,头为白色或浅灰色,密密地从头部两侧垂下,远看酷似木偶。

     英语里“imp”也有“顽童”的意思。

     j jinn(灵怪) 阿拉伯传说中的神怪,在人类被创造出来以前就存在于天地之间,据说是真主从黑色的无烟火焰中创造出来的。

    它们的身躯是透明的,体格庞大,由火焰或蒸汽构成,可以幻化为人或动物等不同的形体,可以隐身。

    灵怪分为善恶两种,善的长相英俊,恶的则面目丑陋。

    绝大多数灵怪都是善良的,但喜欢恶作剧,例如从屋顶上朝路人扔石头,诱骗漂亮的妇女,偷取食物等,不过你只要默念真主阿拉的名字就可以避免这些麻烦。

    正因为这些恶作剧,因此人们有时很难从行为上判断它的善恶(类似小魔女和bronie,灵怪懂得以德报德,以眼还眼,如果你对它好,它会帮助你,如果你对它粗暴,可就得留点神了)。

     灵怪可以到达较低的天堂,可以偷听到天使的预言,因此掌握有神奇的力量,例如催人入睡,在睡梦中将人传送到遥远的地方,向他展示各种奇迹后再把他送回床上。

    人类可以爱上灵怪,可以与灵怪结婚,生下的孩子具有穿墙而过的能力,懂得飞翔,而且衰老得很慢。

     前面介绍的瓶中怪(bott1eimp)也可以算作灵怪的一种,另外《柏德之门2》的一处地牢里有一个隐形的火焰巨人,也含有灵怪的影子。

     k ke1pie(水鬼) 苏格兰传说中的黑色水鬼,半马半牛形,头上长有两根尖尖的犄角。

    常会变幻为一匹美丽的白马,一旦有人骑上就会撒腿狂奔,直至将人摔入水中淹死,然后饱餐受害人的血肉。

    有时这种水鬼也会变幻成英俊小生的模样,不知情的年轻女子很容易受到它的诱惑而追求它,结果走入自掘的水墓,不过只要细心一点你就会现,这位“英俊小生”的头总是湿漉漉的,中间还夹杂有水藻。

     keres(凯瑞斯) 希腊神话中的勾魂使者,当命运之神确定某人的死辰后,就会派出凯瑞斯去邀请将死的人。

    凯瑞斯常会飘浮在战场上空,穿着红色的长袍,长袍下是黑色的皮肤,他们的眼睛磷火般闪烁,牙齿白得吓人。

    当战场上有人战死后,凯瑞斯就会出一声凄厉的尖叫,冲下地面,从死者的伤口处吸食血液,然后将其带往冥界。

     北欧神话中也有相应的女神瓦尔基里(va1kyr),她是奥丁的十二侍女之一,任务是将战死的勇士接引上天,战死者的魂灵上天后就由神赐予盛宴,天天快乐。

     kobo1d(家神,地精) 德国传说中的一种又老又丑的妖怪,个头很小,满脸皱纹,不知疲倦地为自己所居住的家庭作家务活。

    它们的要求并不多,只要你从餐桌上遗漏一些食物的屑粒给它们就可以了,如果你连屑粒都舍不得给,它们就会变得喜欢恶作剧。

     kobo1d在德国传说中的另一身份是“地精”,类似于侏儒(gnome),居住在地下。

    这些地精在游戏中常以低等怪物的身份出现,配着皮甲、剑和盾。

     kraken(北海巨妖) “在深不可测的海底,北海巨妖正在沉睡/它已经沉睡了数个世纪,并将继续安枕在巨大的海虫身上/直到有一天海虫的火焰将海底温暖/人和天使都将目睹/它带着怒吼从海底升起,海面上的一切将毁于一旦。

    ”——阿尔弗雷德大帝 北海巨妖是北欧神话中的巨大的海怪(有记载说它有15米长),平时伏于海底,偶尔会浮上水面,当它浮上水面的时候,有些水手会误把它的身体当作一座小岛,甚至会登上这座“小岛”,在上面安营扎寨,结果在它沉下去的时候葬身海底。

    北海巨妖有着巨大的触角,可以把巨舰抓入海底,因此有人认为它的原型实际上是挪威海附近的大王乌贼。

    正如北欧神话中的尘世巨蟒(见midgardserpent),北海巨妖将在世界末日到来的时候浮出水面。

     kujata(库亚塔) 库亚塔是立在巴哈姆特(见bahamut)身上的那只巨牛,有4ooo只眼睛、嘴巴、耳朵、鼻孔和蹄子,在它的背上是一座红宝石山,山上站着一位天使,地球就放在天使的肩膀上。

    据说从库亚塔的一只耳朵/眼睛走到另一只耳朵/眼睛要花上5oo年时间。

     l ladon(拉冬) 欧律斯透斯国王交给赫拉克勒斯的十二个任务之一是到金苹果圣园里去偷取金苹果,这棵金苹果树是大地女神盖亚从西海岸带来送给宙斯和赫拉的结婚礼物,夜神的四个女儿赫斯珀里得斯仙女被指派看守圣园,帮助她们看守的就是这条名叫拉冬的巨龙,它是百怪之父福耳库斯和大地之女刻托所生的百头巨龙,从不睡觉,走动时总是出震耳欲聋的响声,因为它的一百张嘴会出一百种不同的声音。

    最后赫拉克勒斯借扛天巨人(见at1as)之手诱巨龙睡着,杀死巨龙并偷得了金苹果。

     在关于阿耳戈英雄的希腊神话中,阿耳戈英雄的领伊阿宋也是在战胜一条从不睡觉的巨龙后才拿到的金羊毛,这条巨龙毫无倦意地看守着圣林中的金羊毛,一见来人就会伸长脖子,出一阵阵可怕而又尖利的吼叫。

    伊阿宋的爱人美狄亚以甜美的声音祈求睡神斯拉芙为她呼唤恶龙入睡,并请来伟大的地狱女神赐福给她,使这条巨龙昏昏欲睡。

    最后她用杜松树枝把魔液洒在巨龙的眼睛里,令它昏迷不醒,这才拿到了金羊毛。

    这条龙在某些记载中也被说成拉冬。

     lamassu(拉玛苏) 拉玛苏是亚述/巴比伦神话中的人半狮半牛怪,保卫着亚述人的神庙和宫殿。

    它们有翅膀,可以飞翔,而且力量很大。

    与之相应的是舍杜(shedu),也是人头牛身有翅膀的怪物,同拉玛苏一起保卫着亚述人的寺庙和宫殿。

     lamia(拉弥亚) 希腊神话中的人蛇身女怪,上半身是美丽的女人,下半身为蛇身。

    拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王,宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。

    宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒,杀死了拉弥亚的所有子女。

    痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇,把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。

    还有一些故事说,尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死,但她还有另一些被称为拉弥亚伊(lamiae)的后代,这些后代是半人半蛇的吸血怪,四足,前足为爪,后足为蹄,被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。

    也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。

     lepra(鞋精灵) 爱尔兰传说中会做鞋的小精灵,他们通常穿着一身绿色的衣服,衣服外系着一条皮围裙,脚穿银色扣鞋,头戴红色帽子,尖尖的鼻子上架着一副眼镜。

    这些鞋精灵的最大特点是善于做鞋,但每次只做一只,从来不做完一双。

    他们同bronie一样喜欢捉弄人类,反应很灵敏,可以很快地躲开人们的视线,如果你非常幸运能够抓到他的话,他就会把秘密财宝的藏匿处告诉你,在他们带你去挖宝的路上,你一定要目不转睛地盯着他,否则稍一挪开他们就会消失无踪。

     leshy(莱西) 莱西是斯拉夫传说中的森林精灵,可以变形为很小的物体,躲藏在树叶下面。

    一般情况下他们总是保持人形,很容易辨认,因为他们的血液是蓝色的,因此皮肤也是蓝色的,而他们的眼睛则是绿色的,鼓出眼袋。

    更明显的标记是,他们的衣服总是反穿,鞋子也总是左右颠倒。

     leviathan(利维坦) “leviathan”的字意为裂缝,在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪,通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。

    利维坦常与另一种怪物贝希摩斯(见behemoth)联系在一起,关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章,书中描述的利维坦实际上就是一条巨鳄,拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,口鼻喷火,腹下有尖刺,令人生畏。

    在基督教中利维坦成为恶魔的代名词,并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。

     在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载,上帝在创造天地的第五天创造了山和海,第六天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯,当世界末日降临的时候,利维坦、贝希摩斯和栖枝(见ziz)将一起成为圣洁者的食物。

    伊诺克的预言书上说:“两个怪物将在那一天被分开,雌的被称为利维坦,它居住在喷泉的深渊之中;雄的被称为贝希摩斯,它占据了整个丹代恩沙漠。

    ” 在迦南文化中也有利维坦的原型——一条名叫洛唐“lotan”的七头蛇,最后被巴力(baa1)所杀,这位巴力就是《暗黑破坏神2》里的那个魔头,他在闪族人的传说中是伟大的丰饶之神和自然之神,在希伯来人眼里则是邪神。

     libsp“lich”在古英语中是“尸体”的意思,专指那些死而复生的邪恶法师或被妖魔附体的苦行僧,这些法师生前常常独自一人在地下城里研究法术,死而复生后便成为玄尸,栖息在阴暗的地下城中。

    游戏里玄尸属于高级不死怪,擅长火系魔法,弱点与吸血鬼相似。

     li1ith(莉丽丝) 犹太传说中的夜魔,字意为“属于黑夜的”。

    据说她是与亚当同时被创造出来的第一位女子,因无视神灵而受到处罚,最终跳红海而死,在她死后天神才用亚当的肋骨创造了夏娃。

    莉丽丝死后成为永不衰老的女魔,拥有美丽的容颜、乌黑的长和一条蛇尾。

    这位“夜之魔女”的形象在几经传说后变成了一个吸血的女鬼。

     m manticore(曼提柯尔) “它的喉咙上伸出巨大的牙齿……尾巴好似蝎子一般。

    它会用甜美的歌声把你引诱,抓住你然后将你吞噬。

    ” 这段关于人头狮身蝎尾怪曼提柯尔的记述来自巴特洛迈乌斯·安戈里克斯著的《物之属性》(deproprietatibusrerum),其中详细描述了曼提柯尔的可怕特征,据说它拥有红色的狮身,人面、人耳和蓝色的眼睛,上下颚各有三排利齿,尾端像蝎子一样长有致命的毒刺,这些毒刺可以向任何方向射出去。

    曼提柯尔的行动非常敏捷,可以作强有力的跳跃,常出没于印度丛林中,觅食人类。

    另外,曼提柯尔还有用声音引诱敌人的本领,它的喉咙可以出笛子和喇叭的声音。

     “manticore”源自古波斯人的“martikhoras”一词,意思是“食人者”,古伊朗语的“martiyakhv”也有着同样的意思,因此,关于曼提柯尔的最早记述应该来自古代的波斯,公元前5世纪时期的希腊医师塞特西亚斯曾经收录过一段古波斯人对曼提柯尔的记载,此后许多希腊和罗马的科学家,如亚里斯多德和普林尼等都作过相同的描述。

     到了公元2世纪,人们普遍认为曼提柯尔的原型实际上就是印度虎,由于当地人对印度虎十分恐惧,因此夸大了它的模样,而以后的一些外来者在理解古印度人的曼提柯尔雕像时也产生了一些误解。

     中世纪时期,曼提柯尔成为希伯莱先知耶利米(公元前7世纪和6世纪)的标志,因为相传曼提柯尔居住在地球深处,而耶利米也曾被丢入深渊。

    与此同时,曼提柯尔又逐渐演变为暴政、轻蔑、